作七的意義

道場為亡者作七超薦是依《地藏菩薩本願經》經文：「命終人七七日內或在諸司辯論業果，審定之後據業受報。未測之間千愁萬苦，念念之間，望諸骨肉眷屬與造福力救抜。過是日後，隨業受報」所示。

佛法談因果，講六道輪迴。一個人若真能一心念佛，定能往生極樂世界；或在世時能行大善，必能生天。除了這兩種人過世時沒有經過中陰身，直接往生到該有的殊勝境地。但一般人帶著一身習氣、業障，過世時或墮三惡道，或投胎再作人，都有中陰身的存在。

中陰身一般存在49天，就是七個七，中陰每隔七天就有一次變異生死，也就是每隔七天就有一次很大的痛苦，例如自殺的、橫死的，每七天將重演一次在死亡時的慘狀，此時家親眷屬若能真誠的為亡者念佛誦經，修布施修功德迴向，亡者不但能減輕痛苦，更有機緣轉生善道，或更甚者得生西方極樂淨土。

《地藏菩薩本願經》中亦云「若有男子女人在生不修善因，多造眾罪，命終之後眷屬大小，為造福利一切勝事，七分之中而乃獲一，六分功德生者自利」綜合《地藏經》上所示，作七的意義重大且功德殊勝，若家親眷屬能以真誠心為亡者作七。一來幫助亡者脫離惡苦，得生善道，受勝妙樂。二來能讓自己獲大利益，因所作功德七分之中六分自得，助人亦利己。

道場每週四早上共修時間開放對外作七，不收費用。但為令亡者能獲實際利益，申請作七者請配合以下規定：

1. 申請作七的家親眷屬請以恭敬虔誠的心，親自來立牌位。

2. 七個七都須出席，若因事不能來，須有代理人，此人須為亡者的親屬或好友。

3. 每日有定課須完成

   念佛共修力量大，集合眾人的念力為亡者作七祈福，尤其家親眷屬在場，更能引導亡者努力向上，進而脫離惡苦，朝聖道精進。